真極慈善基金會

董事長 吳自益

我們每天都有很多的體悟、但正向的想法是稍縱即逝的、轉眼間又掉入過去的習慣、所以反省之後的體悟、要整理簡單的字句作為自己的座右銘、當境界來時、適時的提醒自己、就不致落入負面的想法之中。現在有太多的人喜歡道長論短、只要是閒下來、好像不搬弄一下自己聽來的那些『獨門』消息無法證明自己的重要性、別人可以對他說過的話不負責、我們卻必須為聽他人的話做出的反應而付出代價。

越熱鬧的地方人心越浮動躁進,，社會真的很亂，價值觀越來越錯亂。對與錯、真與假沒有定律，可以因人而異，有些事、有些話不是不能說，而是不必說。因(事)而起的就直接從(事)身上就能找到答案了，別繞著別人打圈圈。也許一時之間沒能馬上看出。初衷與理想的堅持、現實與妥協的扭曲，一個人的道德行為必須建立在良知與社會需求上，這是現實面。沒人能欺騙自己。這遠比一些教義的約束來的重要多了。

通常正確的判斷多半來自經驗累積，而經驗通常透過錯誤判斷來累積的，某些人想要影響您，其實並不是真心的幫助。所以當一個人過度的自信陷入封閉的情境時是聽不進不同的聲音的，而且負面情緒若高漲是非常危險的，情緒也是一種無形的力量。在我們生活或工作中，情緒往往是最難控制的東西，也是最容易影響到正常的發展。

沒有公平就不會有正義，但沒有包容何來公平。言論自由如果沒有道德規範來做支持，又有甚麼價值。沒有必要讓別人太早為自己下定義，人生雖不完美，但我們得自己決定要成為怎樣的人。有時麻煩會找到我們，不論你怎麼抗拒他們還是會走進我們的生活。經歷過的事情，無論好壞都是我們人生的一部分，不要為小小的情緒糾纏到底。如能退讓一步則海闊天空，因為一個有智慧的人會把功名留給別人。

所以我們做人要做到一個有成就的人，而不是自己搶著去做一個成功的人。真正的財富不是你擁有什麼，而是當你失去所有時還剩下些什麼。我若不勇敢，誰替我堅強。很多時候我們不是真的要堅強，而是被迫再堅強，人因為怕失去，才會去想擁有財富或權力僅僅是欲望支配之代名詞，當你失去所有時，就是擺脫支配慾望時，那您還想剩下甚麼？只想留下簡單的生活，簡單的生活不需要太多的勇敢和堅強。

學會獨處，無非是想提醒自己，眾人皆醉唯我獨醒或是眾人皆醒唯我獨醉。

弟子 陳威勝 

現今的社會過於講究方法與技巧之習得，但若欠缺端正規矩的風氣與關懷周遭的良心，再好的制度、再精密的儀器，恐怕問題仍會層出不窮。

   對助人工作者而言，這份初衷尤為重要，無論是社工人員、醫事人員，以及道場的同修，都屬於助人工作者。助人工作是一項吃力不討好的工作，在服務人群的過程中，會遭遇到許多的挫折與無奈，比較好一點的結果是「去人格化」，使助人工作變成一項制式化的消極作業，比較慘的結果是，許多助人工作者因而在服務的過程中使服務對象遭受傷害或本身因而生病，包括身體的病痛與心理的受創。

  因此，每一位投入助人服務的工作者，都需要很好的支持網絡與督導體制，確保服務的過程不會因為時序及環境的變動而變質。但可惜的是，現今的網絡會因為便捷的網路而取代、變質，人與人之間少了當面甚或口頭的溝通與互動，演變為易生誤會的論壇與電郵；督導體制也幾乎被作事的技巧與方法所取代，而缺少心靈的關懷與情緒的支持。加上助人工作者的角色與使命，許多的問題因而逐漸累積而瞬間崩塌。

 第二個嚴肅的問題在於傳承，助人工作是一項團隊工作，團體就會有成員的出入與更新，每個團體在不同發展階段會有不同的成員組合，從志同道合的成團之際，到老中青三代同堂的蓬勃發展，以及隔代教養的鴻溝時期，團體會面臨不同的挑戰與瓶頸，除領導者的智慧與領導外，團體成員的凝聚與共識，攸關轉型發展及永續經營的成敗。因此，許多的新組織不斷冒出，也看到許多的老組織不斷瓦解，一個組織如何因應內外部的變動彈性調整蹲好馬步，實務上要比學理上困難許多。

最後要談的是差異性的問題，每個人有不同的生長環境與基因遺傳，因而造就不同的人格特質與生活習性，透過後天的學習與修行或有調整，但多元差異勢必存在，且差異並非壞事，有時反而是創新與契機的來源。助人工作者在服務的過程中往往會學習到尊重差異的個別化處理原則，但面對同樣是助人工作者的同儕時，這份包容與同理，往往容易因為事理之辨明而淪為口舌之爭，若再加上「年資深淺」的比較心，尊重差異恐又淪為紙上談兵。

    身為助人工作者，我們必須時時自問當初的初衷是否仍在，時時檢視自己的人格特質、工作期許與人生價值是否相互契合，透過自我省思，輔以支持及督導體系進行即時修正，因為失之毫釐，差之千里。並不是每個人都適合擔任助人服務者，如果發現服務過程讓自己感到痛苦與壓力，且無法緩解而與日俱增，請安排時間與督導詳談，因為，助人服務者是一項「深具風險」的工作，不小心容易自傷又傷人。

   最後，與各位分享助人工作者需定期自我檢視的問題，也期許每位助人服務者，都能在服務的過程中助人自助，天人合一。

一、  在助人服務的過程中，令你最感壓力的一件事為何，如何克服？

二、  在助人服務的過程中，令你印象最深刻的一件事為何，如何轉換？

三、  吸引你繼續投入助人服務工作的原因為何，如何永續？

執行長  陳怡安

把握每個當下  時時準備放下

  人一旦無所事事、虛度光陰，精神就會萎靡不振，生命也就失去意義。創造自己生命中有價值的每一天，因為時間能成就一切，我們要好好把握時間，不能空過，需有很紮實的生命價值，才是來人間最有意義的事。假如時間空過，就等於白來一趟，所以很期待人人把握時間、空間、人與人之間，一切都需要把握，要提起就完全提起，要放下就全心放下。

勉勵同修以身作則影響有緣人

  聽到、看到的都是人間事，卻也從中能感受到大眾諸多求不得的苦。由每位同修以身作則來影響(引渡)身邊有緣之人入真極門修行。沒有那種打從內心的發心立願，人人的合和互協，團體哪有可能發展嗎?人人必須以共同的一念心，無所求的付出。運用修行發揮助人的良能，就要起身力行，過程中且要回歸修真之道教育而啟發己心。

 真極三清弟子須向上承擔，向下傳承，【以報師恩】四個字，重重地畫在心上。身為資深同修或志工不僅要勇於承擔，還要樂於配合。傳承是將承擔傳下去，所以培養人才是一件要事、適時傳承。當個人力量不足時，要向外尋求有力支援。對於負責任務能夠適才適任，多培養人才，彼此互相關懷，廣結善緣。首要【心寬念純】。即使好的人才就在身邊，若缺乏心寬念純，就會起慳貪嫉妒之心，而不願培養、不給予職權。這就像用石頭壓住種子，即使種子的本質再好，也無法萌發、成長。」勉勵同修要有耐心，還要耐煩，趕緊結合力量投入，【確認方向、立即行動】。使法脈源頭清流湧泉不斷，才能持續滋潤大眾；會合因緣，讓散布在各地的真極種子能儘快被發掘與成長茁壯。」

因眾生需要速傳承

   修行之道忌閉門造車，真極法脈宗門的架構必須清楚、完整，才能成為後世傳承法脈、推行志業的法源依據。有了清楚脈絡，思想就能傳續與發揮，並因應時代與社會背景，產生新思想與方法。以正確信仰使大眾心有所依歸，淨化人心總是要利用因緣，及時利益眾生，智慧度化眾生，福慧雙修，啟發人人心中的那一分愛，這需要平常多用一點心，發揮那無量數的一念心。

佛經中有一句話「一善念起，百種惡消除；一惡念起，百種善消除。」心起善念，所有埋怨、仇恨、嫉妒就會逐漸消除；人人心中有愛，社會上的善事源源不斷，這是善的循環，也就是「轉妙法輪」。人受後天環境薰陶、業力牽引而行善或為惡。倘若大環境為惡者多，就容易受誘引而造業；凝聚強大惡業力，將釀成災禍。反之，人人行善、造福，凝聚善力，共同為大地、人間付出，則天下平安。若貧窮會讓人起惡念，則貧窮就會讓人遠離上帝；真極在淨化人心的同時，也需勸化世人再造福、種福田，有福報就不會貧窮，也不會遠離善性，能夠創造祥和的社會。而真極的價值在於幫助大眾【找回靈性、延續慧命】，真極的任務是【教化人心】，真極的未來【成就康家】。即言「苦」是人間的真道理，若能認清苦的道理，自然能增長慧命。

時間分秒流逝過  新年祈福道感恩
時間分秒驟逝，期待人人每一天，每一個月、每一年，年年都用感恩心來過生活。「新的一年又開始了，感恩走過去一年，迎接新的一年，希望是平安福慧年，我們要為普天下祈福，感恩！」

   董事長 吳自益

宗教是民眾信仰的核心、宗教是安定人心的重要元素、宗教是人類精神作用的最高表現、宗教潛移默化人心對促進社會安定與祥和，貢獻卓越。

真極慈善基金會，長期推動公益慈善及社會教化，也帶給民間很大的安定力量以多元化的方法，幫助每位弟子與民眾。秉持著教化的精神以正確、明瞭又不複雜之法門『內化於心』、『外化於行』。教育弟子藉逆境考驗人生，懂得居安思危、勇於承擔以積極的態度，面對自己的修行讓弟子們深刻體悟了知人生無常。也讓人心更溫暖、社會更安定。

『修行的目地』用修行的心來面對每一份執著，因為每個人不容易看清自己的習氣。修行人需『不自滿優點』、『不放縱缺點』以虛心踏實的心努力學習、謹慎做事、謹言慎行，視修行這門功課，如臨深淵，如履薄冰，不斷的修正與反省讓自己體悟。

『修行的意義』是在解決人間生活的實際問題，不是在了解無形存不存在的問題、強調修行人要有正知正見，不可執著自身的才華能力。很容易因才華洋溢，而沾沾自喜無法受教就會變成修行的障礙。

慾望是一切行為的原動力，沒有慾望就不可能有所作為，只是有方向的差異而已。而修行就是在好的慾望下所產生向上向善的行為，從渾渾噩噩到明明了了，就是修行的過程與成就。不同的方法或手段稱之「法門」。從生活中，體悟無常的變易，而不在執著於一個不變的永恆，從覺醒間，體悟生滅的必然，而不在有得失之心。這過程須處處用心，了知一切方法上的差異，都會產生種種的變易。

即是緣起緣滅，在處處用心後須無心可用。也就是說，靜觀其變並從中了知事務的本然。進而『心開意解』，正如我們靜心打坐時，讓自然反應出它的現狀及未來的變化，並從而了然於心，而不是自己強加以種種人為的想像或感覺，如此才能正確地從下次的醒悟中修正。若能如此，也可說是一種初步的修行成果。而這成果是可關照及應用到一切事務上的。慾望為起點，到一切的用心與作為，至明明了了的了然於胸，皆須有心與努力，方能有成就的希望。但從明明了了的了然於胸到真正的身心自在，還是有很長很長的一大段距離。

在修行的領域裡，任何人都沒有改變別人喜好的權力，但每個人都被賦予端正視聽的義務。

慾望，無止無盡，越追越遙遠。修行，淡化在淡化，直到棄捨要滿足慾望又要精勤修行，很難。修行是理性的、是心靈的啓悟和智慧的開發這在修行人的內心不是堅持與執著的差異，而是一種尊敬。

鄧姿星

拜師也好一段時間了，對於修行我大概可分為有形與無形，對於

有形就是在日常生活，因為有修行藉由靜坐不斷的反省調整待人處

事的態度，你的處事態度改變了，而周圍的人看到你的改變也會受

你的影響，我以前的個性非常的急說話很直接不顧慮別人的感受，

可因為拜師後我不斷的調整自己的個性告訴自己要慢一點，說話要

圓融一點，要多想想別人的感受才說，因為這樣的改變周圍的同事

也都有感受到，對我也慢慢的改觀。

以前我對什麼事情都非常的

執著，什麼事情一定要如何，如果沒有如何我會很難過，心情很不

好，可是現在我一切都很順其自然，反而順其自然我的心變得很快

樂，當事情發生時我可以很快的跳脫且冷靜下來，可以很快又很圓

滿的把問題處理好，這些都是經過很多的反省調整練習，才會有我

現在的改變，修行要修自我的心性，這可不是容易的事，可只要肯

對於旨令我抱持平常心且戒慎的心，一開始我對旨令非常的懵懵懂

懂不瞭解其意義，也不太敢使用，但經由共修上課大概慢慢了解其

涵意，旨令是無形的一部分，接旨令是一件莊嚴的事，但還是要看

個人的修行，旨令不代表修行的高低，也不代表修行，就算旨令領

了修行沒有到位，待人處事不圓融那麼旨令就無法發揮最大功效。

旨令是一種工具既然是工具就應該要用，要用對地方不可亂用，是

需要練習的，剛開始在使用時不免會有亂槍打鳥的感覺，但經過多

真極的價值【找回靈性、延續慧命】，我想我在真極也慢慢找到我

的歸屬感與靈性，修行是為了不斷提升自我的靈性，不是展現神

蹟，也不是在修領旨令，生活才是修行的最大課題，若能將生活中

的一切修好，有旨令的協助下才能發會最大功效，達到福慧雙修。

重新開始 從心出發

作者 : 王久淑  日期 : 2012.09.21

在碧玲師姐的牽引下，認識了 ”真極慈善基金會”。期間，接受了基金會裡，
眾師兄、姐的許多幫助。終於在7/28振興醫院的「笑開懷俱樂部」的演講活動
中，可以將我的故事分享出去，讓我既惶恐又期待著 ~~

我，是個癌症患者，94年發現至今7年多了，檢視著這走過的路，讓我充滿著太
多的感謝！我想，把從各方得到的幫助與愛，傳遞下去，就是這份想法，使我
有勇氣站在這，分享給各位。我做得到，而且繼續著；相信，你們會比我做的
更好！

“神經內分泌惡性腫瘤” 是我最正確的病名，發病開刀時，歷經7.5小時的手術，
身上插滿10幾條的管子，推進病房等待休養恢復，3天後報告出爐，醫生宣佈
癌細胞已轉至淋巴結，醫學上判斷應是第3期了，請接受後續追蹤治療。就這
樣，我的世界改變了，我的心情瞬間跌入萬丈深淵，我極度害怕，我家人生活
步調，也全因我亂了步伐。

1年半後，癌細胞移轉至肝臟，有6顆大小不一；且雜亂分佈，位置在大血管
邊，或較表層，醫生說無法開刀，只能栓塞或標靶治療。我，又墜落更深了
；誰？誰能救我！誰能幫幫我！我極度恐懼無助啊 ~~

期間，靠宗教信仰支撐，菩薩引領我學會放鬆；休養過程中，聽音樂放鬆、舒
緩焦慮心情；上網查資料，解除心中對疾病疑慮；大量翻閱相關養生、運動書
籍，配合著清淡飲食，檢視自己體力的和緩運動，曬曬太陽，生體狀況較穩定
時，多出去走走，增加社交活動；如此地規律作息，似乎，身、心、靈各方面
皆有進展，漸漸發現，我好像有調整步伐的能力，我不再絕望無助，徬徨無
依！

當然，更體會到家人、朋友們，這多年辛苦的照顧陪伴，與精神上的支持，這
股陪伴力量之大，是我堅強走下來的依靠；醫護人員們的專業與辛勞；國家、
社會給予的特殊享用福利；更有許多不認識朋友們的打氣。仔細想想，我還真
有福氣，能享受到這麼許許多多的貴人相助！

於是乎，我好像懂了，人必自助而後天助；我好像會了，心常存感謝，幸福輕
而易舉。一切就在一念間，心轉境就轉；永不放棄，就算不為自己，想想週遭
為你不求一切，認真付出的所有人。我親愛的朋友，認真努力活在當下，不多
欲，自然少煩惱；不想多久以後，只謝老天賜給這豐厚的一天。

縱使，治療過程中，肉體所承受的痛苦，非外人所道也；那就轉念告訴自己，
我是人間菩薩，我就是要呈現這樣的苦痛，讓人們得知，珍惜自己擁有的健
康身體，且愛惜善用不糟蹋，古人云：身體髮膚受之父母，不敢毀傷”孝”之始

也！

我，無法決定生命的長度；但卻可以延展生活的寬度。有了這深層體認，我更
要立即及時行善，並將我所收到的愛傳遞下去！

您，有感受到了嗎?我親愛的朋友們！
那就是現在囉 ~~ 重 ”新” 開始，從 ”心” 出發吧 ！！  

Linda

「捐血一袋，救人一命」是捐血活動的經典名句，尚未參與捐血

活動前，相信許多人因為這樣的一個使命，持續地每一季捐血，從

不猶疑，也從不間斷！還未加入捐血志工活動前是這麼樣的認為

的，總以為要有非常高的犧牲奉獻精神，抑或者需要有熱血的勇氣。

第一次參與捐血活動時，看到志工們熱情地為經過的民眾介紹捐

血活動、對捐血車下來的民眾遞予關心與感謝、更為當下未能參加

捐血的民眾回報以溫馨與熱烈的期待「沒關係，這次不方便，我們

每年舉辦2次，下次舉辦我們再跟您聯絡囉！」從觀察中學習，從實

際演練中熟悉，漸漸地可以知道志工們扮演的角色，也瞭解為何可

參與捐血志工活動後，對於民眾踴躍參與捐血的行為，有了不一

樣的想法。

有些捐血民眾，是因為每年都捐，也可促進身體新陳代

謝，今年當然也不例外；有些民眾因為路過基金會的攤位，受到志

工投注的精神而感到興趣，願意嘗試；有些民眾的確抱持著捐血是

救人的善事而一再地支持捐血行動。摒除做善事一定是只能單一就

是為了做善事的想法，也逐漸瞭解，無論抱持的動機是因為「嘗

試」或為了個人「健康」抑或只因「無可無不可」或更多其他種種

的因素，做善事本身實質意義是不變的。相對而言接受別人滴水之

恩，無論在他人刻意、有意或無意的作為之下所獲得，都應報以感

恩之心，並將此恩持續傳遞，施恩並受恩將會建立良性的循環。

口述：陳惠婕
文字：陳怡安

我們是居住在台灣中部的人,目前我是大三的學生，我們會與真極道場

認識是因為透過親戚介紹。時間回憶到約兩年多前，家父於工作中突然

不預警的突然昏倒，經人協助送醫急救，從此就陷入昏迷狀態未曾清醒

過來，醫生診斷父親的病因是因為腦動脈瘤所致，由於昏迷指數低，所

以醫生表示不樂觀，希望家屬需有心理準備。

那時全家都因父親的病情

六神無主，而真極道場的吳自益師兄本人亦親自來到台中幫助我父親，

有好幾次病情更顯惡劣時，吳師兄不斷請示三清道祖暗中保佑父親，雖

然父親還是在今年八月上旬不敵病魔但在安詳中離世。於制喪期間我與

家人整理父親遺物時，家人對於真極道場以及神職人員吳師兄這兩年多

對於家父及家屬不斷協助有著深深感恩之情，我們決定代替父親表達對

三清道祖的感恩心，寄出捐款給真極基金會，也希望神的慈悲可以長長

久久幫助更多世人。

陳怡安

這位問事者的困擾是因為她4個月大的小孩很不好帶整晚苦鬧不睡，大人

已被搞得快受不了，最後她是經由一位剛在今年農曆八月初一拜師的師姊

介紹來道場問事，經過請示後得知，因為母親身體有外靈侵入，她的氣色

呈灰黑色，小孩不是被她抱著就是與她一起睡，所以她身上的穢氣也都影

響到小孩，她原本是以為小孩受到驚嚇要來問事，原來真正原因是受大人

影響，因為小孩的靈本來就比較不穩定，再加上長期接觸大人身上穢氣，

使得孩子超難帶，在幫大人助炁時她一直哭泣而落淚，她自己說也不知道

原因，後來請她向地藏王菩薩求赦，她才說出她們全家是基督徒，所以她

可以不求赦嗎？我回答決定權在她自己，當日她接受助炁及安符和一箱天

泉水，希望經由神慈悲的加持可以幫她趕快淨化身體，才不會影響到小孩。

由於辦事服務的過程中，時常遇到許多民眾四處聽來一般傳統宗教民俗，

多半不足採信，才會有許多社會大眾因過度迷信而導致歹徒藉由宗教斂財

騙色，之後再遇到正信正教反而不信。因此各宗教若能多教育信徒及社會

大眾如何分辨偽宗教與避免受到欺騙才能使傷害降低。信當信，不信不當

信，才不會誤信而導致迷信！

陳怡安

這位是首次來問事民眾，今日全家來問事的原因是因與他們同住的丈母娘身

體無明發燒一個月，住進醫院已做了無數檢查，但醫院都檢查不出原因，今

天是向醫院請假將病人帶至道場來請神幫忙，老人家連站幾乎都沒辨法站，

更別說走路。向神請示後知道他們居住的地方有外靈，原來是這位先生的嗜

好為收藏各式古董、玉器等，但偏偏他是一個無神論，所以不太相信鬼神之

說，經過我跟他說了好幾個其它的案例，都屬收藏品犯陰的故事後，他轉為

積極請神職人員到他的住宅協助處理，我告知他們本道場規定並無神職人員

外辨的服務，除非有特別因素獲得神的同意，那一切就得看機緣了！

當我幫求助的老人家助炁時發現她體內有外靈侵入加上住宅犯陰，聽老人家

的女兒敘述：因為母親發燒不退加上醫院查不出病因，所以來真極道場之前

，經人介紹前往汐止某宮廟試圖問事，但當天廟裡的乩童請神約兩個小時都

有神上身，最後草草了事。但是母親的病情沒有改善，反而更加嚴重。在走

無路時，他女兒忽然想起五年前有來過真極道場，於是向醫院請假將媽媽帶

真極道場請求三清道祖幫忙。女兒一邊說一邊流淚的怪她先生，不只他母親

因此生病，連帶先生的車行在年初時司機發生車禍撞死人，至今官司還在訴

訟中，諸多不順。這次若不是因為老人家生病帶她來道場尋求幫忙，可能也

還是找不出真正原因，這一家人的家運及老人家已上了年紀(77歲)，恐怕醫院

最終也因查不到任何原因而老人家終因體弱不堪這麼多的折磨，那後果還真

叫人不敢想像。奉勸世人不可過份迷信也不當不信，但許多古董、玉器等多

是古代往生者陪葬品(若是真品)，這個案例一個是全然不信弄得一屋子的靈，

一個是到處求拜終招外靈侵入，真是破財又傷身，苦不堪言。

本道場辦事服務並非是乩童跳乩方式，更不焚化金紙，多以勸世人行善並建

立正確生活觀念為主的道場，由於與真極道場結緣信眾人數還是很少，所以

尚未結過緣的民眾多將真極道場歸類為一般宮廟，但願真極能傳導給大眾一

個正確信仰觀念，才能使大家真正趨兇避邪啊！

昱騰

2012-08-11星期六，同修日，討論主題是－夫妻相處之道悟多少
夫妻在宇宙間是乾坤之道，是生生不息之道。我們修行從倫理開始，夫妻是家庭
的中心，其相處之道，值得關注。

戀愛結婚，生兒育女，生活的重擔落下來。青春漸離漸遠，激情之火減弱，浪漫
的迷霧飄散，絢爛歸於平淡，夫妻雙方的缺點毛病越來越顯露出來，真正的考驗
開始，相處難了。  

時聞不少愛得轟轟烈烈的人鬧婚變，吵得跟仇敵似的；更多的夫妻在歲月侵蝕、
生活壓力、彼此間的消磨下，刻上不滿怨恨或厭倦無奈的印跡。
世風日下，唯利是圖，享樂縱慾。外面的世界既冷酷勢利又繽紛誘惑，男人靠不
住，女人沒安全感。內外交困，婚姻在人性的迷亂中風雨飄搖。

在艱辛繁瑣的生活中，一路走下來，既甘苦與共又伉儷情深的夫妻已是鳳毛麟

角。與騷動不安的亂象迥然不同，他們樸素而安靜，彼此關懷體諒，富有更多的

善意，索求不高，對婚姻抱著客觀寬厚的態度，生活有缺憾也全盤接受，很知
命，其樂融融。靠著共同的信仰和傳統的價值觀，他們抵禦住了時代潮流的衝
擊，堅守了道德，維護了婚姻。

天地萬物，陰陽五行，相生相剋，週而復始，皆有規律可循，在具體實踐中，需
要有心人去探索、發現，從中悟「道」。夫妻關係，懂愛，會愛，才能搞好，否
則只能互相傷害。

過去的婚禮要拜天地、拜父母、夫妻對拜，莊重神聖，意義深遠。夫妻朝夕相
處，親密無間，久而久之，光彩褪色，對方缺點一目瞭然，由仰視、平視到俯
視。磕磕碰碰，怠慢放肆，出口傷人，惡性循環。恭敬之心，不可少。尊重自己
的另一半，也是尊重自己。敬能生敬，帶有良好的循環意念。

古代把恭敬柔順當作女子最大的禮儀。溫柔敦厚，善解人意，寬容體貼，勤儉賢
惠，從容淡定，安守本份。做好基本，不忘根本，是境界，大智若愚啊！
夫妻相處需要智慧涵養，也需要良好的習慣。聖賢古訓說的對，銘記在心，從點
滴做起，持之以恆，習慣化成和煦的春風，安穩的力量。

「百年修得同船渡，千年修得共枕眠。」，懂得惜緣，善待珍愛伴侶，是要修一
輩子的功課，身旁的另一半能健健康康的，隨時有人可以聊聊天，一同分享、面
對生活的問題，就是最大的福氣。

牽手人生，乃是累世因緣；「執子之手，與子偕老」，要好好相處，珍惜每一天
的緣份。夫妻相處之道－「無所求，就會快樂!」
時下觀察－「稍難矣!」持續－「修行!」努力中!

文：陳怡安

  現今社會倡導重視女權大為提升，更有許多機構服務弱勢婦女等，但還是不時聽到許多婦女不幸的故事。然而這當中究竟是誰的問題或是誰的錯呢？ 

  最近又聽到一個真實案例，實在令我不禁感嘆而想老話題重談一番啊！這是一個20多歲的女性與大他10多歲的男性同居了一段時間，而這位男伴時常想創業當老闆，沒錢就要這位女生用信用卡去借錢供他創業，然而不能腳踏實地的心態，總是經營不善，失敗後的負債又要這女伴去想辦法，前款未還又再度借貸，利滾利之下，債務如山。而這位女性因怕家人擔心，所以長期隱瞞真相，直到她的母親看到信用卡催帳單後，她母親自從知道後，擔心到已經有憂鬱症現象。但這是一個很傳統家庭，母親怕讓自己老公知道後不知會有什麼下場，所以不敢面對也不知如何是好。經由這位年輕女性的阿嬤來向真極道場求助，我們告知阿嬤非常重要的事情是必須請她的媳婦趕快跟自己的老公說明狀況及停止他外孫女與這位所謂的男朋友繼續交往，據說這位男性當拿不到錢的時候，會出手打人甚至要求女朋友去八大行業賺錢。看到這裡也許各位會忿忿不平，天底下怎麼會有這樣的事情呢！

  然而認真想想，許多事情的結局恰恰反應了問題的癥結處。長期許多婦女有種宿命的觀念，遇人不淑時總會想說，可能是我上一輩子欠對方的債，所以就忍氣吞聲，任由不公平不合法的事一再發生，自己卻只能扮演悲情的女主角，而這個案的原生家庭父親過於父權，當他老婆知道自己的女兒被欺負了，卻不敢跟自己的先生說，更別說可以跟別人商量要怎麼幫助自己的女兒，那種無助及有苦不敢言，自己的小孩出狀況又要怕先生責怪，如果家人發生意外或不幸時，我們可以給予關懷及支持，等待事件釐清後再做檢討與反省，才不會一再看到悲劇重覆上演。

  遇到有卡債的人，希望你們能儘快向銀行提出協商，至少從你提出協商開始，銀行就會先暫停你的利息計算。勇敢面對問題，更重要是找到可以協助你的家人、朋友或機構，發生事情後檢討反省是必須的，但須先找到適當的方法去面對與解決才可以將傷害降到最低。當然更重要是呼籲世人，別再讓宿命牽絆你的命運，生命的主導權是可以掌握在自己手中，我更相信人生的幸福的確是需要不斷用心經營及以大智慧面對，才能開出美麗的花朵！

文/陳怡安

這是不定期會來道場問事的民眾，這次他們兩位夫妻都感到身體不舒服，太太不好睡，先生亦是外加腳痛，我說你們應該是有去接觸到一些往生者的地方，例如：墳場或法會…等。他說不舒服之前，他們去了一個公墓幫人助念，大約有30多位師兄姐一起去，所以他說人多應該人氣很旺不會有問題才對，但不知為何當天他助念結束後，要離開時腳非常痛，整個麻了，完全走不動，他勉強忍痛走，我花了很多時間跟他們說明，助念迴向助人是好的，但不會因為我們行善就不會被無形干擾，就如同醫生行醫救人，但一樣有可能會被病菌感染，所以不會因為行善就可以不會被陰靈入侵，行善可以有很多種方式，若助人必須傷害到自己的健康，將不會是上善，社會大眾多因沒有正確觀念，常常導致傷害。

  人們常有屬於自宗教信仰與從事宗教儀式，但當我們不明白在從事的一些宗教活動後，有可能會帶給自己或家人不好的負面能量，卻還以為是自己功德做不夠，所以才會身體、事業等不順遂。特別在道務的服務過程中，遇到許多擁有虔誠宗教信仰的人，例如參加幫往生者助念或超渡法會等活動後，身體感到極度不舒服，但通常有宗教信仰的人都十分有忍功，於是就說服自己忍耐，然而在我們服務的經驗中，有許多人是因為從事這類活動時，吸收太多的晦氣，人類身體內累積過多的晦氣(負面能量)會有不好睡或多夢、身體容易感到疲倦、情緒起伏大(易怒)、骨頭痠痛、頭痛、發燒等問題，就醫也找不到原因。若又遇到這個人原本就有慢性疾病，時間久了，可能從良性轉變成惡性或突發性意外或因性情驟變造成家庭失和、職場人際關係差。助人絕對是一件好事，值得鼓勵人人行善，但光行善的念是不足以抵抗晦氣或避免不明因素的干擾。希望我們能用心思考為何往生者可以藉由被助念往生極樂呢? 那為惡後依靠被助念可以上天堂，反過來說，為人時候就無須盡到人生的責任，也不需努力學習與經營自己的生命，我無意訴說任何宗教的不適性，有些人說助念者功德很大，我更相信有所求將無所得，我相信有許多助人者並非掛念那功德，但我希望學習修道者能明白助念背後的意義。一個十善俱足的人就可以不受到核能的感染及迫害嗎?我相信只要我們是人體的構造，必定是相同生存的條件，否則很容易陷入宗教迷失，誤人傷己，到最後一刻還是認為自己一生助人無數，請大眾千萬不要再有這種錯誤的迷失。 

  真極道場是一個傳導正確觀念的地方，希望能使更多有緣人能與本道場主神「三清道祖」結緣來開啟大眾智慧，奉勸諸位大德修福亦需修慧，否則福中也造罪。天堂存在你我心中，好好把握自己那顆可以使你找到天堂之路及能分辨是非善惡的~『心』。 

陳威勝 

    今天一早，送兩位師姐（一位是我太太）前往龍潭集合朝山，個人因為尚在閉拜師素食關而無法同行，清晨五點多，臺北的天空就已經亮了起來，今天的天空，很特別，分成三層，最上層是淡灰色的雲層，中間是湛藍的青空，第三層又夾帶著朵朵的白雲與臺北的高樓及施工中的吊車，有一種很難形容的層次美。恰巧上週，陪著兒子去學油畫，主題是冬天，天空的感覺跟今天很像，有種暴風雨前的寧靜（氣象局今日不斷發布豪雨特報），以及夕陽無限好的感覺。  

    回到臺北，在兩個寶貝不斷的懇求下，放下手邊進行中的工作，換上輕便的服裝騎著腳踏車一同到公園去餵鴿子，看著鴿子從一隻、兩隻，到成群集結的過程，不只孩子興奮，我也感動莫名，最令人起伏的畫面不是孩子、鴿子或食物，而是孩子與鴿子共存互動的情景，透過師姐贈送的蛋糕，將天、地、人及萬物加以連結，豈不奇妙萬哉？在鴿子飽足之後，駐足原地與孩子捉迷藏躲貓貓的情境，更是難以想像，最後成群往你頭上低空飛去，你知道，不必低頭躲藏，反而是敞開雙手歡欣道別，期待下一次的重逢，這種感覺真的很奇妙～甚至有種可以與萬物對談的奇想。

    趁著下午的空檔，忍不住將修行以來的點滴透過今天的體悟加以駐筆，以免忙碌的生活錯失了許多精采的點滴。從拜師、靜坐、素食關、道德經到親身的體驗，知道自己跟以前確有不同，這種改變的過程真的很奇妙，且改變的不僅是自己，還包括周遭的親友甚至是同事，能有此機緣拜師修行，真的是福氣，也要感恩諸多師兄師姊的引導與帶領。最後，願天下蒼生均能免於災難，抬頭擁抱美好的天空～

 以道為本、以理取向、以戒為師、以渡眾生。

畫者：陳晉豪(威勝師兄五歲兒子創作)

土城  劉莉珊

傳統的社會價值認為生育是女人的天職，因此當夫妻出現不孕的情形時，多會傾向於視為女性的責任而責怪女性，但事實上，男女皆有可能不孕，根據研究指出，90%的不孕是有原因可查的，其中女性因素佔50%，男性佔30%，共同因素20%，而剩下10%則是原因不明。因此，不孕不應被認為是女性單方的問題，更不應該是男性外遇的藉口。此外，不孕也不是「罪過」，不應在不孕婦女身上加諸不必要的苛責與壓力。

人是個很奇妙的動物，年輕時很不想要小孩，一直想辦法去避孕。等到年齡大了點，就很想要小孩了，但想生小孩時卻生不出來，總覺得是件很不光榮的事。每當公公、婆婆、自己的父母常常在問，什麼時候要生一個呢? 此時才感覺問題還真大呢?

我是在民國99年結婚，因個人身體「子宮屬於比較冷寒」體質，要受孕的著床力會比較不容易。尤其在婚前媽媽就一直幫我調理身體，如:看中醫、吃了一堆的中藥、到處拜拜求神、吃了一堆偏方…等等，都沒有任何好消息。但是家中長輩的期待與叮嚀要我懷孕聲音，一直在我耳中圍繞著，那種壓力之大必不在話下。

然而就在我徬徨無助的時候，在民國100年某天一次機緣之下，經過我大阿姨的介紹，我來到龍潭大阿姨拜師之處「真極道場」，我在陳怡安 師姊指導之下「向三清道祖請示、並向地藏王菩蕯求特赦、又去向玉皇大帝祈求」，一切都求得順利後，過沒多久我即受孕成功。 

在懷孕失敗的那段時間裡，我也很害怕自己是否真會不孕呢?然而懷孕成功後一直到順利生產為止，一路走來也都是非常擔心，心中一直害怕寶寶在我肚子裡是否會出什麼狀況，尤其在懷孕中、後期時，寶寶的臍帶一直在頭頂上方，醫生一再叮嚀若不小心就會臍帶繞頸，另外，還有胎位不正，胎兒沒有往下降等的問題產生。還好這段時間裡偶爾我也會與大阿姨回道場，再請陳怡安 師姊幫我助炁，讓我的寶寶一切順利成長。如今我已於101年國曆2月順利平安生下個小龍女，當時心中的喜悅真是筆墨難以形容哪!

今天我很高興能有此機會跟大家分享，我生小朋友的喜悅。但是在現今社會裡，不易受孕者還有很多人，不管大家面臨的是什麼問題而造成不容易受孕。不過我相信「天助、神助也要自助」。也就是自己要先找出不孕的原因在哪裡?在找醫生求助，而且自己也要先把身體調理好，最後再看自己是否有此福報祈求神助呢? 

因每個人的福報不同，這都要看個人的功德與心態! 願天下所有想要孩子又不易受孕者，能多行善受到上天的祝福，早日達成心願啊!

文：陳怡安

有因才有果

       有一位婦女因為先生經年累月在大陸經商，畢竟是一位年輕的少婦，耐不住寂寞下，他與一位年輕男性交往，而這位男性一開始就知道她是一個有錢人的少婦，因此是有企圖的與她交往。有一天這位少婦的母親北上暫住她家，發現自己的女兒與這位男性有不正常的往來，母親私下很嚴厲的警告自己的女兒不可做這樣糊塗事情，並要求她與這位男性斷絕來往。女兒經過母親的指責與告知她自己所犯的錯誤後，也深深後悔自己怎麼可以下不守婦道的大錯，所以當這位男性與她母親見過面後，這位少婦也開始與這位男性疏遠，但這位男性感覺到女方有意與他分手，他便出言恐嚇這位少婦。妳若敢與我分手，我就會殺害妳全家。有一天少婦回家時怎樣都找不到母親，詢問這位男性，他言詞閃爍的回答說：「妳母親出外去購買東西」。但少婦明明看到自己的母親鞋子還好端端在門口外，他想這個男的一定再騙她。 

       隔天她又約這個男的來她家時，她事先就把錄音機放在垃圾桶內，在他們雙方嚴重衝突時，男方說出因為她不希望她母親妨害他們交往，有一天她外出時，他便把他母親打死了，這時這位少婦知道實情後簡直要崩潰，她進入房間偷偷打電話給自己的親大哥，跟他說男方殺人的證據在她家的垃圾桶裏的錄音機，請他大哥幫忙報警。說完後這位少婦決定與她同歸於盡。還好警方及時趕到，再晚一點可能有要多兩條人命。少婦雖然未死，但因為她一時糊塗造成自己的母親被殺害，而她也心良心不安一直活在愧疚下，而無法入睡的人間地獄中。 

忍色忍欲難〜面對物質不受誘惑難

       人人都物質多有追求之心，因世間有五花八門、形形色色的物質，足以誘惑人心，使人迷亂，要「忍色忍欲實在很難」。所以，「見好不求難」。人總是不斷地追求，只要認為是好的，就不停地向前追尋，對一般人來說這是很正常的事。人生的煩惱多半因此而起；為了這分追求的欲望而誤了前途的，大有人在。貪求心重的人，總是對目前所處的環境不能滿足，永遠覺得空虛而有失落感。因不滿現狀，所以常常向外追求；因為自卑及不服輸的心態時常喜歡與別人做比較，使得自己及與他互動的人都不歡而散，始終看不清自身的問題，因不夠了解自己，往往迷失了自我。甚至為惡造業都還不自知。

人究竟在追求的是什麼呢?

        世人煩惱、困苦多，因而神明常藉由辦事服務來度化大眾，先以世人最注重的禍福吉凶為接引點，借著來請示問事的機緣，除其世事的困難，再解其心靈的困惑，最後能達到淨化心靈的目的。請示問事者不可有只停留在解開目前的困難，當困難一解除，又開始回到糾纏的人間事，再次墜入混濁的苦海，難免困惑又惹上身，無法真正脫離。

文：陳怡安 

       這是一位年約30多歲的年輕人,他任職於某家企業的業務人員，公司的老闆有一個未成年的兒子，大樓管理員向這男性業務員說：「你老闆的兒子偷開他老爸車子外出，未成年又沒有駕照，實在太危險了，但是屢勸不聽」。管理員很煩惱向他吐了幾次苦水，有一次他下班時看到這個老闆的兒子開他老爸的車子外出，想了幾天後，為了安全考量。

       男性業務員鼓起勇氣向他老闆娘告知此件事情，請他要注意他兒子無照駕駛這件事，老闆娘跟自己老公說明員工反應他們兒子無照駕車的事。卻未料到這老闆沒有查明真相，反倒禁止員工不該私下討論這件事，於是要人事室公告，若有人再四處散佈謠言將以記過處理。這位業務員看到公告後，覺得自己像豬八戒照鏡子，裡外不是人。因為老闆及老闆娘都一致說相信自己的兒子不會做這樣的事，這個說法讓業務員十分氣餒。他回家跟自己的母親說：「他若決定辭職的話，要他媽媽別問他原因，只要相信他就對了。」從此他像洩了氣的皮球，完全失去奮鬥力。他母親十分擔憂來找我，因為兒子要求他不要問原因。直到有一天老闆兒子又偷開車出去並且超速，出車禍後發現未成年又無照駕駛，監護人到了警局作筆錄時，他的父母才發現原來別人說的話都是真的，但悲劇已發生了，再多的錢也換不回他兒子的一條腿，也發現他們一直誤解好意相告的人。 

       這樣的悲劇原本是可以避免它不發生的。這跟一個人姓名幾劃、生辰都是不相關，命好不如習慣好。如今現代人，因環境與生活型態都與過去農業社會有天壤之別，少子化的社會現象，因此造成許多父母或長輩過度溺愛自己的子孫，當孩子們幼小時，覺得他們還小，聽不懂，等長大再教也不遲的心態。誰知等他們漸漸長大時，父母或長輩發現自己的後代有許多不正確的觀念或行為時，但不良習慣已經養成，父母要改正他們的惡習，卻已無法溝通，有時還會在家中上演全武行，還無法教育自己的孩子。

所以常常有許多父母或隔代教養的爺爺奶奶來向神明求救，希望神可以幫他們調教他們的心肝寶貝孩子，孩子就如同幼苗一樣，當這棵幼苗長成大樹，等大樹長大時才發現長歪掉了，想把它調整回來，是需要花很大心力，有時還是徒勞無功，這過程拉鋸的過程使得雙方都痛苦萬分，這些不良的行為甚至還危害社會及消耗國家資源。這樣的問題早已出現在許多家庭中了，請各位務必要重視生育教養的重大課題。

 執行長的話

文/陳怡安

 驚覺大眾歡慶的建國100年已近尾聲，與會務人員開始緊鑼密鼓籌備12月25日的歲末感恩茶會與製作回顧影片，在作業過程中讓自己重新檢閱100年度基金會所推動各項活動、課程與道務開辦149天，所服務人次為1006人。本會深深感恩所有出錢出力護持的諸位大德及各位志工們犧牲小我全年無私的奉獻。

  修行不只是執行各式各樣的儀式。應藉由志工服務走入人群，用心觀察，因人人都是經典，眾生即為我們的老師，以人群為修行的道場。[法]，就是可行之路。若聽了卻不能力行，聽再多也無用。正如，[磨磚不能成鏡]，粗糙的磚塊再怎麼磨擦，也不可能成為光可鑑人的明鏡；只是端坐聽法，難以修成正果。又或聽經，只在名相上打轉，亦難真正體會法。法究竟如何實踐？以此生與此身，勤耕人間福田，提升「生」與「身」的價值，就是力行修行的意義！

 人群中如何與眾相處？又該如何自處？「時時照顧好自心，不輕易被別人的一句話觸傷而起心動念，甚至退轉。」要把心胸放大、放寬。「無心傷人的人可以原諒，有心被傷害的人就不可原諒了，因為這是鑽牛角尖；有感恩、尊重、愛，就能淡化、消除對人主觀的排斥與執著。」一般人容易受無明遮蔽，聽到一點風吹草動，就聞聲起舞，將似是而非的話傳出去，不僅使人心惶惶，也傷害了自身道業。遇事「要通達道理、明辨對錯，不搬弄是非；也要訓練自己不輕易受人耳語傷害，以智慧封止謠言。」有的人一受到肯定，便衝勁十足，沒受人讚歎就感覺受挫，動輒拋下一句「我不要了！」而退轉。過於自我的人，易受境界影響，情緒起起落落，禁不起考驗。「心甘情願，才能耐磨耐操；放下『我執』，才能任勞任怨。要增加『耐力』、鍛鍊『韌力』……」。

六道之中，「天道」享福；「人道」雖苦難偏多、善惡雜揉，修成正果在人間成，向善修行終能成正果；「修羅」、「餓鬼」、「畜生」、「地獄」四道則為「四惡趣」，苦不堪言。大眾須謹慎修行，去除貪、瞋、癡，避免墮入四惡趣。「六道中都有『修羅』。若生在畜生道，像虎頭蜂、毒蜘蛛，具有毒性甚或攻擊人；若有福生在天道、人道，卻缺乏歡喜心、善解心，容易被觸怒，時時瞋火攻心，雖身在善道，心靈如墮地獄之中。」要好好修行，以超脫惡道。「惡，由貪欲、瞋恚和愚癡所造成，是危及慧命的大患；善，能預防、即時消滅此三毒，不墮惡道。」修行重點，即在斷除貪、瞋、癡。能將此三毒去除、不被名利誘惑，諸惡莫作、眾善奉行，就是有智慧者。

社團法人台灣身心障礙者就業權益促進協會  陳淑芳 

    認識「真極」這個組織是透過好友鄭杰榆老師的引薦下機緣產生。一開始接觸到執行長陳怡安，就感到她有股「仙風道骨」之姿。我這麼說，倒不是她出口天文地理或命理術士之類的，而是生活於現今爾虞我詐的社會，人們要不自掃門前雪，要不譁眾取寵，多所循私藏匿，怎會出個坦率、真誠、不藏私，又不斷詢問精障病人缺什麼的人呢？這著實引發我的好奇。也就這樣，一年多來透過私下相處，以及與真極師兄姐們的互動，我確實看到了大家對於「神」的旨意力行不悖，平日知禮自重、敬業樂群，且齊心一意的想為精障病人提供服務。

基於信任，我更期待略盡棉薄之力，因此輾轉介紹了更多的精障服務人員來認識真極，並與大家共敘。大家聚在一起時，要不討論精障服務系統、要不討論病人的需要，也討論家屬的困難，當然更要討論我們可以做什麼…，就這樣，大家企盼中的第一個真極康復之家，我相信不久的將來即將孕育而生。

   人總是在跌跌撞撞中成長，每一個挫折，都有它存在的意義，每一份苦難，也都有它考驗你價值的存在以及教導你人生的意義。「活出意義來」一書的作者維克多‧法蘭克（Viktor Frankl），是一個猶太籍的精神醫學家，他在二次世界大戰時被囚禁在納粹集中營裡，備受折磨。他如此解釋人生的意義：「生命的終極意義，就在於探索人生問題的正確答案，完成生命不斷安排給每個人的使命。」令人動容的是，這位僥倖存活的精神醫學家一再強調「無論處境多麼悲慘，我們都有責任為生命找出一個意義來。」精神疾病對每個人來說，都是一生的挑戰與考驗，但相信它也可以是尋求生命意義的契機!

推展精神障礙者就業服務13年後的今天，我偶而會想：「我為什麼在這裡？我在做什麼？我還可以做什麼？以及我可以走到哪裡去？」。每回快走不下去時，好在我會抬起頭來看看身邊還有誰，然後就會欣慰地發現，原來精神病人及家屬們也同樣在支持著我、朋友在、資源在，如真極這樣的夥伴在，大家都在幫忙！~這讓我放心不少，也再次決定可以繼續走下去試試看…。

所以，也想和大家分享：「堅持下去不需要理由，放棄才需要理由！」。當我們做任何事時，必定會遭遇到非常多的困難與挫折，自己也必定常受內在挑戰與外在挫折所煎熬，同時不斷面臨抉擇：「我是否該放棄了？」。不過反思自身的人生歷程，想必您也會發現，某些時候我們可能真的放棄得太早，以致還等不到對方的「回心轉意」，我們就先棄守了，那~某個契機就會因此跟著消失…。所以現在的我決定繼續在這裡，等待下一個契機！

文：陳素真 師姐

我至今已過半百了，想想自己的一生也算不錯了，我比較早婚育有二男一女，雖然一路是跌跌撞撞，但老天爺待我還不錯，有個美滿的家庭。

年輕的時候，總是喜歡算命，記得有一次跟三個妹妹去算命，她們都可以活到八十幾歲就只有我，算命先生說：「你不要問那麼多，你能活一天算一天，但你嶞時都有貴人相助，不用擔心。」為什麼會有貴人相助？心中產生懷疑，如今我才懂，平時多幫一些弱勢族群，幫助一些需要我們幫助的人這樣就可以慢慢累積福報，我小妹急忙跟我說：「誰說你沒有做善事，例如：路邊有人在化緣，也不知道是真是假，先捐點錢再說，還有一次更離譜竟然二話不說把身上最值錢的金項鍊就這樣捐出去了，眉頭鄒也沒鄒。」

我心想手心向下，總比手心向上好。日子一天一天過，我也一年一年的老。一直到六年前，發生一件驚天動地的事，就在同一時間，我的小妹去拜三清道祖為師，而我卻拜宮廟的一位住持為師，而我這位老師對我很好，但卻不知為何每次去找老師總是身體不適，氣色很差，全身無力，而我小妹氣色就很好，他變瘦了，整個體態看起來年輕許多，我母親總是拿我跟小妹比。當時心裡很不是滋味，又不敢頂撞母親，直到有一天我突然暈倒在地不醒人事。家人趕忙叫救護車，送我到醫院，時間滴答滴答…的過了，而我卻依舊不醒人事，記得當時全身發抖、磨牙、眼睛上吊，我先生見我狀況非常不好，就打電話給我小妹及妹夫，知道消息後他們倆夫妻就趕快請吳師兄到醫院幫我處理，事後我聽小妹再描述當時的情景；師兄一到病房，立刻將房門封起來隨後又到病床前處理，處理過程連渡相當快，又問師兄怎麼這麼急，師兄說：「整間都是外靈，不馬上處理是不行的，可能有生命危險。」

這時我才慢慢將眼睛張開，當時無法說話但內心是感恩、是澎湃的。出院後，在家整天精神慌惚、神智不清、胡言亂語又常看到黑影，家人又打電話給吳師兄請師兄過來看看，但當時我完全不領情躲在房裡不肯出來，我母親就說：「你再不出來我給你跪。」我心想：「為人子女怎麼可以讓母親向我下跪。如果真是這樣，我豈不是太不孝。」在無可奈何之下，我勉為其難拖著我疲憊的身子，走到客廳。師兄，幫我助炁，我卻嚎啕大哭，我也不知道我在哭什麼，心裡莫名奇妙那種感覺，好像看到自己的親人一樣，心裡覺得很苦，很無助，我是怎麼了，怎麼發生這種事，這時師兄才開口說話：「沒有問題了，三清道祖已經把你體內的靈渡走了，你早該修了。」並建議我去拜師，我這才明白，我繞了一大圈總算找到一個窩(真極道場)。就這樣，我也拜師了。拜師之後，每天勤靜坐，說也奇怪，我的身體愈來愈健康，好像沒有生過病一樣。更令人開心的是認識一些無私的師兄、師姐。希望在我有生之年盡我能力，來護持師尊重要的任務(康復之家)。更希望有緣人多捐助善款早日完成志業。